Editorial Periodístico: La Trampa del "Militante de la Crisis": Cuando la Precariedad se Disfraza de Virtud
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| CON MAXIMILIANO SPADA |
En los últimos tiempos, el campo de batalla de las ideas se ha desplazado a un terreno peligroso: la redefinición de la dignidad laboral. Estamos asistiendo a una operación de ingeniería social donde los datos negativos se maquillan como victorias del espíritu, y la carencia se vende como "cultura del trabajo".
El Espejismo de la "Cultura del Laburo"
- La narrativa actual intenta convencernos de que tener tres empleos precarios, sin estabilidad ni previsibilidad, es el máximo exponente de la voluntad humana. Bajo esta lógica:
- El pluriempleo de supervivencia ya no es un síntoma de una economía rota, sino una medalla de honor al "emprendurismo".
- La falta de descanso se celebra como "productividad extrema".
- La incertidumbre se vende como "flexibilidad".
El Ataque al Bienestar: Lo Normal como Privilegio
Lo más alarmante de esta batalla cultural es la demonización de los derechos básicos. Se ha instalado la idea de que tener un sueldo digno, obra social y vacaciones pagas es algo "del siglo pasado" o, peor aún, un lastre para el progreso del país.
Quien aspira a un trabajo con protecciones legales es señalado como alguien que "no quiere esforzarse", mientras que el militante de la crisis es aquel que acepta el deterioro de su calidad de vida con una sonrisa, convencido de que la desprotección lo hace más libre.
"La batalla cultural no es solo por los valores; es por quién define qué es una vida digna. Si aceptamos que el bienestar es un pecado, habremos perdido la guerra."
Desarmando el Relato
Para enfrentar esta corriente, es necesario llamar a las cosas por su nombre:
- La explotación no es épica: No hay nada heroico en trabajar 16 horas al día para apenas cubrir la canasta básica.
- Los derechos no son privilegios: La seguridad social y el descanso son conquistas históricas que garantizan la salud mental y física de la población.
- Los datos son datos: Un aumento en el empleo basado en la precariedad no es "crecimiento", es canibalismo social.
La verdadera batalla cultural hoy consiste en negarse a ser un "militante de la escasez" y volver a poner la dignidad humana en el centro de la discusión económica.